成熟的真實義

孩子的成熟，不是年齡長大，而是獨立克制；
果實的成熟，不是顏色美麗，而是味道甘甜；
女人的成熟，不是能力非凡，而是溫良賢淑；
男人的成熟，不是圓融處世，而是善於擔當；
政治的成熟，不是鬥爭勝利，而是和協雙贏；
領導的成熟，不是發號施令，是能廣納諫言；
性格的成熟，不是心平氣和，而是能屈能伸；
人生的成熟，不是無欲無求，而是惜福造福，
淨心靜觀   淡定自得。

酒，原來如此...

有一農夫，秋收時不慎將一口袋高梁倒入水缸中，數日後缸內飄出異香。

農夫驚詫。

這時，過來一仙風道骨的長者。告訴農夫，你缸內要出瓊漿玉液了。但是你得按照我吩咐的去做。

農夫忙問，如何去做？

長者說，明天你要想法找到三個人，每人給缸內滴一滴血，方可。

於是，第二天一早農夫在大街上等人。一會兒，過來一個文人，風度翩翩，農夫說明所求之事。文人慨然應允，給滴了一滴血。

時近中午，又過來一個武將，也給滴了一滴血。

下午，路上一直沒人，等到酉時，天已昏黑。過來一個瘋子。農夫無奈只好讓瘋子滴了一滴血。

此時，缸內突然飄出奇異的香味，嘗之，醇香溢口，清涼甘冽。農夫於是在缸上做個記號，寫了個酉時的酉字，點了三個點，意思是那三個人的三滴血，於是就有了酒字。

時至今日，喝酒之人，一開始文質彬彬，是享受那個文人的氣質，喝到中途，意氣風發，鬥志昂揚，表現的是武將的風範。喝到最後，語無倫次，體面全無，就是讓那個瘋子的血作怪的！

花販的哲語

有一位花販告訴我：幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色豔麗的花愈是缺乏芬芳。」

他的結論是：「人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內在的芳香。」

 

有一位花販告訴我：「夜來香其實白天也很香，但是很少聞得到。」

他的結論是：「因為白天人的心太浮了，聞不到夜來香的香氣。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發現夜來香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的。」

 

有一位花販告訴我：「清晨買蓮花一定要挑那些盛開的。」

他的結論是：「早上是蓮花開放最好的時間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都不開了。我們看人也是一樣，一個人在年輕的時候沒有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。」

 

有一位花販告訴我：「愈是昂貴的花愈容易凋謝」

他的結論是：「那是為了要向買花的人說明：『要珍惜青春呀，因為青春是最名貴的花，最容易凋謝』。」

有一位花販告訴我：「每一株玫瑰都有刺。」

他的結論是：「正如每一個人的性格中，都有你不能容忍的部份。只能學習如何不被它的刺刺傷，還有如何不讓自己的刺，刺傷''心愛的人''。」

 

體悟：花販的角度看人生，用簡單幾句話，將花與人生比喻的如此巧妙，每句話都引人省思，而最後一句「每一株玫瑰都有刺」，確實，人常不經意的傷人，也常在不經意時被人所傷，人與人相處之間，確實該學學如何不讓人所傷和避免傷人。

山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚

＜友人寄來的郵件內容，個人覺得不錯，轉貼在此，以享看官。＞　　　　　　　

山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚

         　　　（禮儀課程學習心得）


　　山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚。也許我們會被精緻的臉龐所吸引，但我們卻也會因為他們無知虛空的靈魂而覺得那原本精緻的臉孔並不可愛，甚至會覺得面目可憎，我們也許會駐足去看一個美人，但我們卻會用很長的時間去欣賞學習一個有內涵的人。其實美只是一種感受，一種讓人可以真誠的去欣賞的感受。美有千千萬萬種，但永垂不朽的卻是一種美的精神，美的內涵。在旅遊禮儀課堂中我們懂得了一個懂禮儀的人才是美的，一個懂得禮儀的人就像是一壺龍井茶，別人與你交往的時間愈長愈覺得你是一個可愛美麗的人，時間會慢慢得釋放出你的清香。
　　一個懂得禮儀的人是美的，禮儀是有著許多至關重要的作用的。
    禮儀的功能之一，在於它有助於提高人們的自身修養。在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。它不僅反映著一個人的交際技巧與應變能力，而且還反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操、精神風貌。因此我們可以通過一個人禮儀的運用程度來察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。
    禮儀的功能之二，在於它有助於人們美化自身，美化生活。學習運用禮儀也有益於更好更規範地設計個人形象、維護個人形象，更好地、更充分地展示個人的良好教養與優雅的風度，這種禮儀美化自身的功能，任何人都是難以否定的。
    禮儀的功能之三，在於它有助於促進人們的社會交往，改善人民的人際關係。它有利於造就和諧、完美的人際關係，取得事業的成功。
    禮儀功能之四在於它有助於淨化社會風氣，推進社會主義精神文明的建設。
　　一個懂得禮儀的人首先得學會尊重別人，金正昆先生曾說過在商務禮儀中要堅持尊重為本，可見尊重在我們生活中的重要性。尊重是一種基本道德，也許每個人都希望得到別人的尊重，其實這也是作為一個正常人的切實需要，我們都需要別人的尊重。但在生活中能讓別人感到你的尊重並不是一件容易的事，因為現實生活中誤會無處不在。不過首先要講的是你得有尊重別人的那份心啊！一個人要學會尊重他人也不是易事啊！有人說得好，一個不尊重自己的人又如何尊重別人啊，所以首先我們得學會尊重自己，做一個不卑不亢的人，也不做一個驕傲輕浮的人，目中無人的樣子，這是萬萬不可取的。曾記得有這樣一個故事，一個美麗的姑娘問路，她看到一個老爺爺在旁邊，就很不禮貌的問：“喂，前面是去哪裏的啊？”可是問了半天也沒見老爺爺回答，最終只能一個人惺惺的走了。其實我們每個人都知道老爺爺為什麼不回答那位姑娘，因為那位姑娘對老爺爺連起碼的尊重都沒有，一個連尊重都不會的人，我們又何必去回答呢。一個不懂尊重別人不懂禮貌的人不但不值得別人去尊重，而且是不具有美感的，是一個沒有修養的人，是一個沒有內涵的人，所以老爺爺不回答那個姑娘，我們也會對那個姑娘的行為嗤之以鼻。這個故事也充分說明瞭尊重、禮貌、道德的重要性，中國古代就有女子無才便是德的說法，雖然這種說法在當今社會早已不適應，但我們仍能從這裏看到德的重要性，在古代重要，而在當今社會尤其重要。而旅遊禮儀讓我們對尊重一個人，做一個有內涵的人有了更進一步的認識。
　　旅遊禮儀讓我覺得學會尊重一個人也是如此的重要，而尊重一個人也包括我們以何種面目去面對別人，以什麼樣的狀態去面對別人，以什麼樣的精神面貌去面對別人。所以我們必須注重自己的形象，注重形象不代表把自己打扮的花枝招展，像一個花蝴蝶一樣在人群中穿梭，也不代表我們要把自己搞得像非洲難民一樣才稱之為樸素。我們所要求的形象是我們必須堅持做到端莊大方，既不矯揉造作也不硬出風頭，走在時尚的尖端。只有這樣才能給人以舒適的感覺，做到端莊大方之後我們還要堅持TOP原則，做到具體問題具體分析，具體地點具體著裝，給人留下大方得體的美好印象。同時我們也要注意分寸，千萬不要在任何時候都是濃妝艷抹的，給人造成不必要的反感和視覺污染，合適的著裝會讓人舒心，並且給人以一種良好的視覺享受這也是對人尊重的一個基本表現之一，也是女性做到美麗的一個基本步驟之一，也是禮儀的一個基本步伐。
　　而一個人光有著合適的著裝還是不夠的，因為畢竟是外在的，一個擁有美麗外表的人就好像一個漂亮的瓶子，如果沒有道德修養和文化修養去填充，就只是一個漂亮的空瓶子而已，也許人們會駐足一會，但馬上就會離去，試問會有多少人會對一個毫不珍貴的空瓶子留戀呢？而自身的道德修養和文化修養就像美酒一樣填充著這個空瓶子，讓人們去駐足去欣賞，去接近。一個人擁有良好的道德修養和文化修養是一個人魅力所在，古話說得好：“山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚。”就是表達了這個意思。
        一個有內涵的人是一種醇香的美酒，你不需要去炫耀但是卻能讓人真真切切的感受到你的美，一個人活著需要禮儀去充實，需要道德去填充靈魂，一個人的道德、禮儀的好壞是如此的重要。而在運用禮儀的過程中，我們除了遵守尊重為本的原則之外，還必須做到寬容的原則。寬容就像香水，灑在別人身上，自己總會沾上一點。所以我們必須學會對人寬容，只有這樣我們才能給人快樂給己快樂。這個世界上沒有不犯錯的人，每個人都希望在做錯事後得到別人的原諒，其實每個人在做錯事後都有一種挫折感，那麼我們又何不將心比心，去原諒別人的小小的過失。學會理解別人，學會原諒別人，一個懂得寬容的人是美麗的幸福的。還記得《呼嘯山莊》中那個陰鬱的男人，那個因為自己深愛著的女人嫁給了別人而無法釋懷的人，在進行了一系列的報復之後最終卻仍鬱鬱不樂，絕食而死。故事是如此的悲哀，是如此的令人難忘，但值得我們深思的是我們看到了一個不懂得寬容的人的悲哀。一個無法釋懷別人過錯的人往往是無法釋懷自己。有這樣一句話說得好，恨別人的人往往比被恨的人痛苦。一個不懂得寬容的人往往比不被寬容的人痛苦，所以我們要學會寬容。讓我們給別人灑香水的同時，也給自己沾上點香味吧。同時在人際交往中，對人的寬容也是對人的一種尊重。寬容也是我們禮儀的一個重要原則之一。
        也許我們每個人都討厭別人對待自己的態度比對待別人的態度差，也許我們也都厭倦了那種不公平的待遇，我們討厭勢利的人，討厭不公平的待遇，那麼在禮儀的原則中我們也得堅持公平的原則。對每一個交往的對象都做到一視同仁，給予同等程度的待遇。不應該因為交往對象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、職業、身份、地位、財富以及與自己的關係親疏遠近等方面有所不同，就厚此薄彼，區別對待，給予不同待遇。堅持不在人際交往中出現：茶、上茶、請上茶的現象。曾有這樣一個故事：一個穿著平凡，貌不驚人的顧客走進來，周圍的營業員看了看，但沒有一個人過來招呼，還一臉愛理不理的樣子，過了一會又一個穿著氣派的人進來了，營業員慣例似的看了看，一下子就有很多人過來熱情的招呼。當那個穿著氣派的走向第一個人時，彎腰說：“老闆怎麼樣？”的時候，營業員傻眼了。這個故事很簡單，但像這樣的事在現實生活中確實是屢見不鮮的。其實這也是對人不尊重的一個表現，一個沒有內涵的人表現。這樣的人又何以稱美呢？
        在禮儀當中我們還學到了做一個有禮儀有內涵的人，還需要有一顆真誠的心，真誠的面對每一個人，真誠的學會去對別人展示我們的微笑，真誠的微笑是盛開在真善美中的鮮花。沒有人會喜歡用謊言堆積起來的生活，也沒有人會喜歡被欺騙的感覺。有許多事情不是我們所能選擇的但我們可以選擇我們的真誠去面對每一天，面對每一個人。在生活中我們應該要求自己做到待人以誠，言行一致，表裡如一。
　　當然在禮儀中還有許許多多值得我們去學習去探討的東西，就讓我們從小事做起，從基本做起。禮儀是盛開在文明中的一朵鮮花，是一瓶醇香的美酒，它充實著我們的靈魂，給予我們高貴的氣質，它讓人變得美麗，變得生動。禮儀之於每一個人就像美玉之於山，珍珠之於水，它是可以讓人散發出無限魅力的東西。
        從今天起讓我們做一個懂得禮儀運用禮儀的人吧，讓我們堅持以尊重為本，讓我們的心中都開上尊重為本的鮮花；讓我們堅持著以飽滿的精神、美觀大方的著裝，高雅的氣質去面對每一天，每一個人；讓我們用寬容的香水灑向每個人；讓我們平等的對待每一個人，善待生活，善待別人，也善待自己；讓我們用自己的真誠去面對每一個人，讓真誠之花在我們的心田中盛開。讓我們去完善自我，做一個優秀的人。
　　山蘊玉而生輝，水懷珠而川媚。讓我們用禮儀去豐富自己的內涵，讓我們用禮儀去高貴我們的氣質，讓我們用禮儀來美麗自己。

中醫是如何認識健康與疾病的

中醫是如何認識健康與疾病的

                               劉力紅

劉力紅博士介紹

　　湖南湘鄉人，醫學博士，教授，廣西名中醫。1999年起擔任中醫臨床基礎學學科帶頭人。2002－2003年於清華大學人文學院訪問。研究方向：扶陽學派研究、心性與疾病關係的研究、中醫的科學哲學思考。專著《思考中醫》2003年6月出版以來，在國內外中醫界及文化界產生較大影響。近期，劉教授先後在溫州、深圳、香港等地發表《中醫是如何認識健康與疾病的》的演講。掀起了「思考中醫」熱潮，也讓更多人開始對中醫這門古老神秘的學問產生了濃厚興趣。

劉力紅演講大綱

一、《內經》對健康的基本認識
二、疾病之由來

　　1、生於風寒暑濕燥火

　　▲外界氣候之影響

　　▲外界環境之影響

　　2、生於陰陽

　　▲夫妻關係之影響，即夫婦道之影響。

　　▲性行為及性心理之影響——以欲竭其精，以耗散其真。

　　3、生於喜怒

　　4、生於飲食

　　▲食量無節——饑飽無常

　　▲飲量無節——嗜酒過度

　　▲寒溫無節——過食寒涼、辛燥

　　▲葷素無節——過食葷腥
　　5、生於居處

　　▲居處環境（風水）——居處亦外五行，亦生寒暑燥濕風，亦生百病也。

　　▲起居無常——陳玉琴老師的健康理念

　　6、與時俱進識病由

　　▲天時之別

　　▲居處之別

　　▲飲食之別

　　▲內外所重之別

我們的健康問題是不是交給一個好醫生就全部解決了？著名中醫學者劉力紅教授給出的答案是：「不是，真正能夠解決健康問題的是每個人自己。」

7月30日上午，劉力紅教授在深圳特區報業大廈報業會堂舉行《中醫是如何認識健康與疾病的》的演講。他用中醫經典的原則結合生動的例子講述了傳統中醫的許多健康理念，譬如放下壓力、按時作息、飲食有節、注意心理調節等，他希望強調的一點是，光知道健康理念沒有用，關鍵在於持之以恆地實行，這才是真正的健康之道。

面對壓力學會放下

很多專家學者的研究告訴我們，真正能解決健康問題的不是醫學，醫學只能解決健康裡很小的一部分，大約只佔10%。實際上健康是把握在各位自己的手上。

在講健康和疾病之前，我先講如何正確面對壓力。深圳是一個生活節奏很快的都市，每個人都面臨著壓力，壓力是造成人們健康出問題的一個重要原因。壓力怎麼解決呢？我想只有一條，就是要學會放下。這個「放下」不是要各位不做事情，而是內心不要去擔憂，這叫放下。

我在這裡引了成都文殊院的一副對聯的上聯，上聯是「見了便做做了便放下了了有何不了」。我們遇到的事情可以做。做了便放下，不留痕跡。了了有何不了，你再繁忙也不會有壓力，這一句講的是這個意思。當然這需要大家很好地用心去體悟，談起來很容易，做到這一點很難。

孔子說，君子居易以俟命，小人行險以僥倖。悟通了這句話我們真的可以放下，沒有什麼了不起。我自己也經歷過這個過程，中醫要想治好病要冒風險，要擔身家性命。剛開始，一旦藥方開出去，晚上確實睡不著覺，忐忑不安。後來慢慢想通了，「君子居易以俟命」，「易」是中國文化的靈魂。古有三易：不易、變易、簡易。不易就是每個人有相對不變的人生軌跡，不是說你努力就行。

健康貴在持之以恆

健康的方法很多，實際上也很簡單都不複雜，關鍵是要去做。任何一個保健的方法，你只要去做，只要持之以恆那肯定是有用處的。

要講中醫怎麼認識健康，最權威的就是《內經》。《內經》說：「上古之人，其知道者。法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」有人說，身體要注意哦，忙過這段時間再說，這就不是道了。持之以恆才能得健康。

再說「法於陰陽」。「陰陽者天地之道也」，古人認識到人類跟天地、自然，乃至跟日月是息息相通的。中醫其中一個特點就是整體觀。不是說人體是一個整體，而是人與宇宙、人與自然、人與天地是一個整體。在這個整體裡面，人必須順從、效仿這個整體的變化，我們的健康才有保證。

避免吃非時令食物

「飲食有節」。古人用詞用得很巧妙，用了一個「節」。很多人跟我說，一個晚上要趕三四個飯局，這叫有節嗎？

「有節」還有一個意思：如果冬天的東西到夏天吃就不叫有節，所以我們要吃的食物要以時令為主。現在可以吃到任何時節的新鮮蔬菜，這不一定是好事。在這樣的季節長這樣東西，那是有含義的。這個時候不生長這個東西，你偏要去吃這個東西，這叫「逆之」，「逆之則災害生」，就是你自己去找災害。

露臍裝有害健康

「形與神俱」——「形」就是形體，「神」就是心靈。有些人每天堅持鍛煉，可是回家以後就跟老公（老婆）吵架，怎麼能健康？

怎麼做到形神俱備呢？《內經》說：「虛邪賊風，避之有時」則形乃不傷，現在女孩子喜歡把肚臍露出來，肚臍是人生命脈所在，這個地方是絕對需要保護的，以前北方人穿肚兜，要罩的就是肚臍。露臍裝好比說，虛邪賊風，歡迎光臨。我拜託你們，為了今後的健康不要這樣穿。現在很瀟灑，可是過了三十歲就會知道厲害了，月經會出問題，子宮會出問題。

為了確保我們的健康，應該把重要的機關門戶保護起來的，像肚臍、腰眼，尤其是女同志，更加重要。在經期的時候，保暖是很重要的。現在的婦科病為什麼那麼多，跟穿著大有關係，所以衣服一定要長，尤其女孩子的衣服一定要長。

心理不健康容易致病

第二個問題就要談談疾病是怎麼來的。《內經》說：「夫百病之所始生者,必起於燥濕、寒暑、風雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。」

「生於風寒暑濕燥火」，也就是外面的氣候是會影響身體。現在很多疾病都是慢慢在空調的環境裡面產生的。「生於陰陽」，最大的「陰陽」就是男女了，而男女最大的關係是夫婦。夫婦關係不合，陰陽就不協調，而這正是疾病產生的一個重要因素。所以和諧的家庭就是和諧的陰陽，形神才能夠健康。

「生於喜怒」，在這裡我要介紹王鳳儀的學說。王鳳儀是清末民初東北的一位老人，他一字不識但大徹大悟，他的學說其中有關於心理行為影響健康的，歸納為五點，「怨、恨、惱、怒、煩」。喜歡怨人的往往容易得消化系統的疾病，就是脾胃的疾病；恨人就傷心，循環系統的疾病，容易失眠的病人是因為內心的恨；惱，就是肺；怒就是肝臟，中風也是這個系統的病；煩，腎就有問題，生殖系統就有問題。這是一門博大的學問，毫釐不差的。

再講講睡眠。人生的睡眠實際上是一個補充陽氣的過程，陽氣是人的命根。陽氣耗散的途徑很多，但是補充陽氣的途徑很少，幾乎就是靠睡眠。我要介紹一位陳玉琴老師，她久病成醫，總結了很多寶貴的健康理念。這其中一個法寶就是睡眠，就是要早睡，最好的睡眠時間是晚上九點到凌晨三點，腎只有在這個時段才能「當班」，才能造血，你另外睡八個小時，跟這八個小時就不一樣。
另外一個法寶就是敲膽經。這個非常有好處，要持之以恒。

陽虛、寒濕的人啊，十佔八九，陰虛之人百不見一。這個你在臨床診斷的時候一定要注意辨證……比如有的醫生說你是糖尿病，要長期服「六味地黃丸」。錯了！要用「金匱腎氣丸」，主要從三陽經的那個陽的方面來斂。不是你給他大量添水，那個水火就能平衡了。陰陽的不平衡啊，就是由陽虛造成的，陽永遠是主導，因為陽虛才造成不平衡。所以還是要助陽，你把陽虛扶得差不多了，陽旺了以後，陰陽自然就平衡了。

廣東、廣西那邊喝涼茶很普遍。很多人就是喝涼茶喝出病的。他們不知道這個「陽虛」，以為這個上火啊，嗓子疼，臉上長痘，就去喝涼茶。其實那不行的，更糟糕了，成終生疾病了，永遠好不了。舌頭紅，喉嚨痛，起痘，那個是由內向外自我修復的一種機制，已經啟動了，你再喝涼茶把它壓回去，那不成了一個終生疾病啊，怎麼好得了。

中醫裡面講「從治」，有「正治（從治）」有「逆治（反治）」，「逆治」就是你是表現為熱，我就給你用寒；「從治」就是順其勢，他本來是個熱症，一大片的這個熱象，然後你用熱藥，把它引回到它應該去的地方。《內經》不是講「君火以明，相火以位」？這個位很重要，這個相火應該在什麼地方？君之下，水之中，如果它離開水，跑到這個君的前面、上面去了，實際上就是你不應該跑到上面去，你應該回去。但是它脾氣很暴，你要順著來，你不要揍它，你不要罵它，這個就是引導。

現代人的陽氣普遍不足，不能溫養全身，所以得病的人越來越多。就是因為陽氣不夠，陽氣應該周流全身啊，通過陽氣的升降，來調節人體，使人的整體不受侵犯。這就是「正氣存內，邪不可干」。所謂正氣啊，就是混元之氣啊，就是脾胃氣和腎氣加起來那個元陽，你把陽氣保護好就啥病也沒有了。

我覺得現在我們國家不管南方、北方，六十歲以上的老年人，都可以用「四逆湯」作為保健的東西，少量的長期服用，這樣可以消除你長期積累的「六淫外邪」，以及內生的一些個寒邪；可以調整你的元陽，使其不受損傷；可以延年益壽。而且這個方子花不了幾個錢。或者是用「金匱腎氣丸」，但是千萬別用「六味地黃丸」。「金匱腎氣丸」每次五粒，把它煮成糊狀喝下去，早晚各一次，有十天半月就可以把好些個屬於腎虛的症侯啊，都扭轉過來。

世界上一切的疾病的產生，首先是人體本氣致病。陽萎則病，陽衰則危，陽亡則死；所以救陽，護陽，溫陽，養陽、通陽，一刻不可忘；治病用藥切切不可傷陽。所以古人云：萬病不治求之於腎。求之於腎就是救陽氣。

《傅青主女科》中有一段話，治療大出血之後怎麼樣來挽救，原話是「有形之血，恐不能遽生，而無形之氣，必且至盡散，此所以不先補血而先補氣也」。大出血之後，損失的血不能馬上生出來，但是一旦陰損及陽，陽氣一散，這個人生命就終結了。所以說「已亡之血難以驟生，未亡之氣所當急固」這是治病的要點。

逐陽，不等於棄陰，只是更強調「陽主陰從」的理念。形而上者謂之道，形而下者謂之器。肉身其形既成，即已為器，故生命活力全在於這一口真氣，一份陽氣。人生在世，以五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充，皆為有形之物，要倚靠陽氣運化；外界六淫日積月累，傷人於無形，耗陽損正，故護陽實為要務。

而今，歷經52年的從醫生涯後，78歲高齡的李可老先生語出驚人：「陰虛有熱宜補而兼清」----這個是沿襲多年的錯誤。《內經》中「陰虛出盜汗，陰虛生夜熱」兩條，「陰」指的不是陰、陽，而是指五臟。頭一個「陰」指的是手太陰肺臟，應理解為肺氣、陽兩虛，衛外失固。第二個「陰」指的是足太陰脾臟，土壤不能斂火，虛陽外散，當溫之斂之，「甘溫可除熱」是也。朱丹溪、張景岳都錯了。影響所及從金元明清一錯錯到今天。禍及千萬患者，太可怕了！試想，脾、肺陽虛的病，怎麼可以用「清」熱滋陰？甚至是沾唇必殆！……

演講的視訊: 時間約150分鐘

IPAD 實用技巧

電源鍵：又稱鎖屏鍵、休眠鍵，位於機器頂部，用於打開關閉屏幕、長按後提示關機或者與其他按鍵進行組合操作。

Home鍵：位於機器屏幕下方，用於退出運行的應用程序，或者與其他按鍵進行組合操作。

 

1、系統死機的情況下，進行軟重啟
只要按住休眠鍵和Home鍵持續幾秒鐘，iPad將重新啟動。

2、強制退出返回到桌面
只需按住Home鍵幾秒鐘即可強制退出應用程序返回到桌面。

3、錯按Home鍵但不想退出程序
繼續按住Home鍵不要放開，持續大約5秒，就不會退出這個程序。

4、快速靜音方法
最快速的方法來讓揚聲器無聲，就是按住下調音量的按鈕兩秒鐘，即可變為靜音模式。

 

5、iPad屏幕截圖
與iPhone一樣，同時按下Home鍵和電源鍵，屏幕內容將以png格式圖片儲存在照片庫中。

6、iPad出現異常不能關機
可以長按「Home鍵」和「休眠鍵」直到iPad重啟。

7、iPad充電
在連接電腦的時候，如果屏幕關閉，則會進入充電狀態，如果屏幕打開則會顯示不在充電。

8、顯示隱藏的指南針功能
在地圖程序裡，雙擊「我的位置」圖標，隱藏的指南針功能就會出現。

9、啟動電子相框
按電源鍵打開屏幕，解鎖iPad之前可以通過解鎖條右側的按鈕啟動電子相框功能。

10、剪切，複製和粘貼功能
點選任何可編輯的文本4次，即可高亮選擇相應的區域。

11、快速地返回網頁頂部
閱讀至文章底部，點選標題欄一次就能快速返回頂部。

12、強迫退出處於死機狀況的應用程序
萬一某個應用沒有反應，按什麼按鈕都不能退出，這時可以嘗試按住「休眠」鍵，直到屏幕出現「移動滑塊來關機」信息，然後不管這信息，放開「休眠」鍵，換為按住「Home」鍵，5秒後，應用程序退出，並回到主頁面。

13、方便地輸入網址
在瀏覽器和E-Mail中輸入網址時，長按「.com」按鈕會出現「.edu」、「.net」、「.cn」、「.org」等選項，無需再調整輸入法進行輸入。

14、Camera Connection Kit套件
iPad的Camera Connection Kit套件裡的30針轉USB接口是支持讀卡器和USB鍵盤的，甚至可以接USB風扇。

15、App Store與iTunes Store
App Store支持中國帳號，但iTunes Store是不支持的，需要用美國帳號登錄，切換帳號是在「設置-Store」裡。

16、3G版iPad上網設置
3G版的iPad支持中國聯通和中國移動的SIM卡剪卡使用，但是上網前需要設置APN。聯通是3GNET，移動是CMNET，在「設置-蜂窩數據 -APN設置」裡填寫。

17、誤操作輸入字符需要刪除
可以搖晃iPad機身，屏幕上就會彈出提示可以撤銷你的輸入。而再次搖晃，可以重做輸入。

18、控制後台播放的音樂
在打開某個應用的同時，後台通過iPod程序正在播放音樂，這時候如果希望不退出現有的應用，而又想改變播放的歌曲，播放音量，或直接進入iPod播放器，可以連續按兩次「Home」鍵。系統會彈出一個小菜單讓你調整。

19、更多地預覽您的郵件
打開「設置-郵件-聯繫人和通訊錄」並在「預覽」下選擇「5行」。

20、用Safari瀏覽器瀏覽網頁技巧
用Safari瀏覽網頁時，遇到可以打開的鏈接，可以選擇長按住該鏈接，系統會彈出小菜單，讓你選擇」打開「，」在新頁面中打開「，或者」拷貝「等選項。這樣就不會造成每次按一個鏈接就自動打開一個新窗口，造成滿屏都是窗口的雜亂無章。

21、打開音樂EQ功能會更費電
如果你打開了音樂播放器iPod的EQ功能（均衡器），打開後會令歌曲更悅耳動聽，但在聽音樂時一直打開EQ，則會耗費不少電量。可以通過「設置」裡面的「iPod」菜單，關閉該"均衡器"。

22、iPad使用溫度
iPad使用時，環境溫度適合在0-35攝氏度之間，所以不要在太陽直射下使用。關機後設備存放環境的溫度範圍是，攝氏－20到45度，所以不使用時，不建議把iPad存放在炎熱的車廂裡。

23、禁止使用APP Store應用
如果你的iPad平時經常會有別人（或者是小孩）使用，這時候可通過「設置」裡面的「通用」菜單下面的「限制」項目來禁止使用APP Store應用，以防別人誤操作購買了付費應用。

24、使用日曆時快速定位日期
如果要在日曆中，要選擇未來或者過去幾年或十幾年的某天，不斷向前或向後點擊年份很麻煩，另外一種辦法是可以長按住年份，然後鬆開手，這時候年份會自動向前或向後變更。直到到達年限後，點擊一次，便會自動停止。

25、VoiceOver
用設置通用裡的輔助功能裡VoiceOver可以朗讀iBooks裡的書籍。

26、導入免費的書籍文件
和iTunes以及iPod一樣，iPad的iBooks應用也可以導入特定格式的自定義書籍。

27、使用外接鍵盤時打開虛擬鍵盤
如果iPad連接上了外置鍵盤，虛擬鍵盤便會自動處於隱藏的狀態。如果需要虛擬鍵盤，可點擊一下外置鍵盤的彈出按鍵。

字型四問

工欲善其事必先利其器，欲善用電腦必對字型有所瞭解。

關於字型：甲篇
Q.1	字型四問：字型名稱(P)、字型代替、字型 副檔名、外字集安裝字型後，進入應用軟體 如 Word，在字型下拉式選單裡同一字型名 稱後，有些會標示 "(P)"，例如「華康隸書體  W3」、「華康隸書體 W3 (P)」。請問：這算 兩種字型或一種？又，"(P)" 是代表什麼意思呢？
A.	如所舉「華康隸書體 W3 」的例子，這兩種 字體的「字 型」是一樣的，但還是有一些差 別，差別就在 "(P)"上。"P"指的是 "Proportional"，也就是所謂的 "調合字"， 而沒加上 P 的指的就是 "定距字"。 會有調合字的原因，是因為所有的字寬度並 不是一致的；如果使用定距字的話，在某些 情況來說是不美觀的。例如： （左為「新細明體」 ，調合字型） （左為「細明體」 ，定距字型） 因 "W" 跟 "I" 寬度並不一致，所以使用調合 字時，整體看起來會較美觀。 有否 "P" 對中文這種方塊字並不會有影響， 僅會影響到英文字母和阿拉伯數字這種胖瘦 不一的字。
Q.2	字型這麼多，大部分的人不可能全部安裝。 假如我在文件裡使用了「華康隸書體 W5」， 但是對方卻沒有這種字型，但有「華康隸 書體 W3、W7」等同一系列字型， 那對方的螢幕上會顯示何種字型？ 是預設值的如「新細明體」，或是會找華康 隸書體系列的其他字型代替？
A.	系統字型的判定，是由視窗系統自行做判斷。 如以上所舉例子，如果某甲的文件中使用了 「華康隸書體 W5」字體，但對方某乙的電腦 中沒有，則某乙的視窗系統會先判斷系統字型 中是否有「華康隸書體」這個系列的其他字體， 若有，視窗系統會以「華康隸書體 W3、W7」 來取代；若無，則會以系統預設字型如「新細 明體」來取代。 同一系列取代時，會從數字小的優先，以 本例而言，會優先顯示 W3。
Q.3	在字型資料夾查看字型清單時，字型的副檔 名，有些是 .TTF，有些是 .TTC請問有什麼不 同？
A.	"TTF" 指的是單一字體，內含一套字集；"TTC" 指的是多套字集包在一起。 使用 TTC 的好處 是如果兩套字集有使用到相 同的字時，只需包入一套字，不需相同的字包 兩套；去掉重複的字後，檔案的大小會比較小。 以華康而言，目前都是將同一字體例如「華康 隸書體 W3」 有 "P" 及無"P" 包裝在同一 TTC 產品內。
Q.4	請問什麼是「外字集」？什麼情況下需要安 裝？
A.	一般中文視窗系統所使用的內碼字集為 「BIG5碼」，所定義的字數有 13,051 個 繁體中文。 然而，只有 13,051 個字是不夠的，所以在  BIG5 碼中又定義了6,217的自造字空間，而 這 6,217 個字所使用的字集就叫外字集。 同單位內通常使用同一份的外字集，在文件 傳遞時才不會出現錯誤。華康金蝶外字管理 系統內即包含外字集同步更新的功能。 BIG5 的外字集碼區定義如下，合計為 6217 字： 第一段　ＦＡ４０～ＦＥＦＥ　字數 785 個 第二段　８Ｅ４０～Ａ０ＦＥ　字數 2,983 個 第三段　８１４０～８ＤＦＥ　字數 2,041 個 第四段　Ｃ６Ａ１～Ｃ８ＦＥ　字數 408 個 同一台電腦可以並存多套外字集，僅需設定 關連即可（華康金碟外字系統內提供有此功能）。Window 下預設為 Eudc.tte，如果不同檔案名稱 是可以共存的，一套字體可以關聯一套外字集。
關於字型：乙篇 Q.1 在 Powerpoint 使用「文字藝術師」，為何 有時筆劃交接處會出現鏤空？ 為什麼在 Powerpoint 使用「文字藝術師 」 ，有時在筆劃的交接處，會出現奇怪的鏤空 或重疊情形，有時卻又不會？這是一種特殊 的「藝術效果 」嗎？ 請問：這和選擇的字體有關嗎？只有中文字 會有這種困擾嗎？或是英文字也會？ A. 這的確和選擇的字體有關係！ 只有 Windows 的中文字型系統字會有 此種問題，英文字部分不會有此狀況出現。　 Q.2 這是什麼原因造成的？ A. Windows 的系統字是採用 SBTT (Stroke Base TrueType)格式，也就是採用筆畫部 首方式將字型進行組合，在複雜的中文字 型組合會有筆劃重疊狀況。部分的應用軟 體 (AP) 在著色上會重複著色，導致此種 現象。 　 Q.3 如何事先知道或判斷哪些字體會有這種情況？ A. 可以到 Windows/Fonts（字型）目錄下， 點開【細明體】【新細明體】【標楷體】 ，查看目前微軟的系統字版本，如為 3.X版 本 (如下圖) ，基本上都會有此種情況產生； 6.0 以上版本不是採用 SBTT 方式，將不會 有此種問題產生，但目前無法得知微軟何 時會更新此部分。 華康在舊版本 (Win95) 會出現類似問題， 但後續出的版本則不會有此狀況。 　 Q.4 （撇開美觀與否不談）一般人購買字型時， 需注意哪些事情？ A. 如果不考慮美觀與字體的喜好，目前建議 採用字型較為美觀且可與 Mac 共用的 OpenType 字形，另外建議注意字體是否 支援Unicode 標準。 從 "字型" 資訊框無法得知該字型是否有 支援 Unicode，通常廠商盒裝產品後面 會有標註說明。 　 Q.5 華康字型是否字型名稱後標示有 "UN" 者  (例如 "華康中黑體(P)-UN")，即表示有 支援 Unicode 標準, 而未標示 (例如 "華康 中黑體") 即表示不支援？ A. 不是的。 有標示 "UN" 者是指依照 Unicode 標準 造滿 20,902字 (包含：韓、簡、日文)， 目前華康字型已經全部採用 Unicode 編碼，全部可支援最新系統與 AP。 關於字型：丙篇 Q.1 在 Powerpoint 儲存檔案時，為什麼有些字體 無法內嵌？ 為了避免使用者的電腦未安裝簡報檔所使用到 的字型，本人在 Powerpoint 另存新檔時， 特別在「工具 > 儲存選項...」勾選了「內嵌 TrueType」字型。結果到了別台電腦，發現 有些字體成功顯示，有些則否，而成為預設的 新細明體。 請問：什麼字體可以成功內嵌？什麼字體則否？ A. 這應該分工程面與法律面兩部份來回答： 工程面： TrueType 與 OpenType 格式中皆有定義 到，是否允許字型做內嵌使用。字型引擎 通常在處理內嵌字前，會讀取此設定值來 判斷此種字型是否可以進行內嵌；目前 華康的字型，工程上之設定均可允許內嵌。 法律面： 依照字體授權不同而有差異，通常華康 零售字型皆明訂不允許做字體內嵌使用。 --- 也就是說，使用者可以成功內嵌，但 它是不合法的！ Q.2 如何事先知道或判斷哪些字體內嵌後可以 顯示無誤？從字體的檔案名稱？或是字體 檔案的日期？ A. 此種為TrueType 與 OpenType 內部 格式定義，一般使用者無法得知此設定 值。 　 Q.3 當內嵌不會成功時，會有任何提醒嗎？ A. 提示部分應該與應用程式較為相關， 有些軟體有加入警示功能或顯示資訊 是否被嵌入成功，有些則否。 關於字型：丁篇 Q.1 關於「細明體」、「新細明體」、「華康細 明體」以及 UN 字型？ 請問：「細明體」和「新細明體」，有什麼 不一樣嗎？既然有了「新細明體」，我可以 完全放棄「細明體」嗎？ A. 主要在英文字母的調和字上差異 (Proportional)： -- 「新細明體」是 Proportional (調合字)； -- 「細明體」在英文字母上採用定距。 註：關於 "Proportional (調合字)"，見甲篇 Q.2 「新細明體」和 「華康細明體」有什麼不 一樣嗎？ 「標楷體」和「華康楷書體」有什麼不一樣 嗎？ 既然有了「新細明體」和「標楷體」，我還 需浪費空間安裝華康的嗎？ A. Windows 系統使用之細明體與標楷體版 本較舊，而 "華康" 細明體與標楷體在每 年出新版本時，都會做 AP 測試與字型 修正以符合教育部寫法之標準，且在 英數字字型上有重新製作。 　 Q.3 在 Word 的字型下拉清單中，何以有些字型 會呈現該字型的獨特外觀，讓人可以先睹為快 （例如以下的 "標楷體"、"華康中黑體(P)-UN" 、"華康儷粗黑(P)"），有些則否（例如 "華康 中黑體" 及 "華康超明體(P)"）？ 　 A. 此部分因在內部測試上的 Word 字型下拉 選單中沒有此種狀況發生，但目前下拉 選單僅支援 TrueType 的字體直接顯示 （至於文章內容顯示則不受影響 ）。 　 Q.4 有些字型名稱後面標示有 "UN"，這是指什麼？ 何以檔案會大上許多？ 　 A. 目前華康有三套字體（華康細明體(P)-UN /華康中黑體(P)-UN /華康楷書體W5-UN） 支援 Unicode 3.0 規格，內含字數達到  2 萬多字，且包含簡體、日文、韓文字。 通常目前市售的字形字數僅有13,000 多字。 　 Q.5 若檔案裡含有 "華康細明體(P)-UN"，但對方 電腦沒有安裝此類字型，結果會如何？ A. 會以預設之系統字顯示。 但如有使用到之字體為 Unicode 3.0 才 定義到的 Ext A 字型範圍，則會為空白 字元，無法顯示出字型。 關於字型：戊篇 Q. TrueType 和 OpenType 字型，有什麼 不一樣？本人安裝了一堆字型後，發現 字型檔呈現了不同的圖示。  TrueType　 OpenType 請問：TrueType 和 OpenType 字型，在外觀 上有什麼不一樣嗎？ 　 A. 單以外觀而論，OpenType 字形較佳； 主要是在弧形的貝茲曲線描繪上面比 TrueType 多了一個描述點，相同字型 表現上面的弧度與鋸齒狀優秀許多， 但相對檔案佔用空間較大。 　 Q.2 TrueType 和 OpenType 字型，在造字技術 上有什麼不一樣？ A. 兩種定義格式截然不同，應該要從兩種 格式定義廠商歷史開始說起… (略過)， 這裡要說明的主要是兩種不同格式，會 讓使用者感覺到的主要差異在哪： (1) OpenType 可 Windows/Mac 共用， 對於排版編輯 、文件傳遞上較方便，文件 不用重新製作編排即可列印。 (2) OpenType 支援 "同碼不同型" (異體字)  選擇功能，目前此功能需要AP (應用軟體)  配合方能使用。 (3) OpenType 可提供變體字功能，例如 上角、下角、連體字等，更方便使用者使 用。 (4) OpenType 因符合 PostScript 描述 語言，可直接對應到後端字進行輸出， 不需要轉換，列印速度較快。 　 Q.3 孰優孰劣？或我該選擇哪一種？ A. 目前市場上在 TrueType 字形提供較多 的選擇變化。 但 OpenType 是使用趨勢，尤其在美術 視覺設計方面，因為可以在 Windows/ Mac 上共用，所以使用率頗高。 　 Q.4 從字型資料夾裡（A、O、TT），顯示本人 電腦裡三種字型均有，何以在應用程式中 「字型」下拉選單中只有顯示 "TT" 類而已？ 以及在字型資料夾裡原顯示為 "O" 的，在此 也變成 "TT"（例如 Arial）？ A. 下拉選單中看的並不是就字體的副檔名 進行解析，而是顯示此字體的解析引擎 ，因此與資料夾內以副檔名為主的顯示 方式會有差異；唯此項設定一般使用者 無法得知。 順便幫大家認識一下字型的格式： ■ 圖示為一個「O」的，是OpenType格式，目前最新 的統一格式，適用於各種平台（Windows、Mac……） ，若購買字型，這種格式是比較好些，有些新功能 ■ 圖示為一個「A」的，是點陣（Bitmapped）格式， 是最老的Windows字型格式，還存在的原因是：以前的 Windows用過，為了相容性而保留。另外就是有些情況 下非用不可，像是某些「需要很小的字型顯示」之時， 只能用點陣描繪文字了 ■ 圖示為一個「T」的，是TrueType字型，Windows 3.1 時代開始的可縮放字型，按理來說是最流行的字體，只是 後來Microsoft改推廣更新的OpenType格式，目前 TrueType仍然是主流（但不是最好用）的字型格式 ■ 還有一個「小寫a」的圖示，是Adobe專利的PostScript 字型（Type 1），這字型比較罕見，早期用於專業美術 用途，現在……還是比較少見，而且被OpenType取代